아빠, 정직이 뭐예요? 엄마, 배려가 뭐예요?

공평이란, 교실에서 눈이 나쁜 아이가 앞에 앉고
눈이 좋은 아이가 뒤에 앉는 것
공평이란, 책을 옮겨 놓을 때, 형은 책을 다섯 권을
나르고 나는 세 권씩 나르는 것.

용기란, 친구랑 싸우고 나서 내가 먼저 사과하는 것
용기란, 수업시간에 질문할 게 있으면
부끄러워 말고 손을 드는 것.

사랑이란
상대방에게 관심을 가져 주는 것.
그 마음을 표현하는 것
엄마와 아버지 사이에서 내가 태어난 것
엄마와 아버지가 나를 키워 주시는 것.

사랑이란, 꽃을 보고 싶을 때마다 뜰로 나가 꽃을 보는 것
꽃을 꺾지 않는 것 꺾는 것 대신에 꽃을 바라보며
그림을 그리고 시를 쓰는 것.

- 연합공보에서

- A의 경우 -

Q : 자네는 왜 여자친구가 없다고 생각하나?

A : 아직 여자들이 철이 없고 눈이 충분히 높지 않아서입니다.
남자의 진가는 옷가지나 향수에 있는게 아닌데 말이죠.
언젠가는 그들이 정신을 차릴거라 믿어 의심치 않습니다.

Q : 자네는 자신이 동화속 은둔의 왕자라고 생각하는 모양이지?

A : 어느정도는 그렇게 생각하지요.


- B의 경우 -

Q : 자네는 왜 여자친구가 없다고 생각하나?

A : 없는 이유를 알아내고 반성하고 또 고쳐서
여자친구가 생기는 방향으로 저 자신을 조정해야 할 정도로
여자친구가 꼭 필요한 존재라고는 생각치 않습니다만?

Q : 자네는 외롭지 않은건가?

A : 저 자신을 포기하고 싶지는 않습니다.


- C의 경우 -

Q : 자네는 왜 여자친구가 없다고 생각하나?

A : 저에게 있어 사랑이란 구름과도 같아서, 바람따라 왔다가
바람처럼 가는것입니다. 저에겐 구름을 잡을 능력도 바람을 부를 재주도 없습니다.

Q : 자네는 감나무밑에서 감이 떨어지기를 기다리고만 있는건가?

A : 죄송합니다만 저는 감나무가 어디있는지도 모르는 사람이라서요.

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어디에선가 퍼 옴.

Brown  : 자네는 왜 사랑을 하는가?

Violet : Brown 자네 눈을 뜨고 있지?

Brown  : 응.

Violet : 그럼 자네는 왜 보이는가?

사람은 자신도 모르게 자기 생각이 겉으로 드러나는 경우가 있습니다.
우리가 어떤 생각을 하느냐에 따라 우리 눈도 함께 반응을 한답니다.

과거의 지나간 기억을 회상할 때는 보통 왼쪽 위를 바라봅니다.
세상에 존재하지 않는 것, 천국이나 지어낸 것을 생각할 때는 오른쪽 위를 바라보구요.
신체의 자극을 기억할 때는 왼쪽 아래,
청각적인 자극을 생각할 때는 오른쪽 아래를 보는 성질이 있다고 하네요.

가까운 사람에게 질문을 해보세요.
'너 어제 저녁에 뭐했어?' (왼쪽 위)
'천국은 어떤 곳이라고 생각해?' (오른쪽 위)
'어렸을 때 크게 다친적 있어?' (왼쪽 아래)
'좋아하는 음악이 뭐야?' (오른쪽 아래)

만약 저녁에 뭐했냐고 묻는데 오른쪽 위를 바라본다면, 그는 거짓말을 하고 있는 중입니다.
사람들은 이런 저런 말들에 대답하는데 익숙해진 때문인지,
눈이 움직이지 않거나 제멋대로 바라보는 사람들도 있더라구요.

Yellow : 너 오늘 하루종일 뭐했어?
Black : 으..응? (눈동자가 흔들흔들) (사실은 Yellow 몰래 놀러갔음)
Yellow : -_-;

또 한 가지.
눈동자가 가운데 고정되며 흔들거린다면, 그는 분명 마음속이 동요하고 있는 중입니다.

Black : -.ㅡa 미.. 미안..

저는 모든 사람들의 호감을 사고 많은 사람들과 잘 지내시는 분들을 존경합니다.
뭐, 살다보면 싫은 사람이 생기기 마련입니다.
또 날 싫어하는 사람이 생길 수도 있지요. 제가 성격이 까칠(^^)해서인지, 가끔 서로 상처주고 상처받는 일도 생깁니다. 그렇지만 확실한 것은, 내가 옳고 그르고 그 사람이 옳고 그르고가 있다는 게 아니라는 겁니다.
둘 다 좋은 사람인데 다만 스타일이 맞지 않아서 그런것 같아요.
서로 성격이 맞지 않는 경우가 있거든요. 그럴 때는 서로 이해하고 서로 조심해야 하는 것 같습니다.
할 수 없지요, 가까이 있으면 서로에게 상처를 주니까요.
그건, 어줍잖은 제 경험이 가르쳐 준 소중한 교훈입니다.

싫어하는 사람의 타입을 정해 놓는 것은 분명 옳은 일은 아닐테지만, 그래도 이상하게 정이 붙지 않는 유형이 몇몇 생기기 마련인가 봅니다. 제가 다른 사람의 그런 유형에 들어가지 않도록 조심 또 조심하고, 그럼에도 부지불식간에 그런 인상을 주기도 하지요.

사람에게 실망하는 데는 큰 잘못, 큰 실수가 필요하지 않습니다.
큰 실수는 자신이 잘못한 것을 알기 때문에 오히려 낫지요.
나도 모르게 내 뱉은 작은 말 한마디. 아무 뜻 없이 한 행동 하나에 사람들은 실망하고 돌아서는 것 같습니다.
작은 말 한 마디, 그 딱 한 마디가 사람을 돌아서게도 돌아오게도 하는 것 같습니다...

(Yellow의 거들기) "그러면 안되는거라구. 오해가 있다면 풀어야지. 마음이 상했으면 대화를 청해야지. 힘든 게 있으면 그 타래를 풀 좋은 방법을 찾아봐야하지 않겠어? 꿍하게 돌아서지 말고 말야."

'맞는 말이다만 누울 자리를 보고 발을 뻗어야지. >_< 게다가 상대는 아예 그랬다는 것도 모르고 있는데 뭐라고 말하겠어? 그냥 한 발 뒤로 물러서서 있는거지. 내가 더 안다치게.'

그리고 또 뭐, 살다보면 싫은 사람이 생기기 마련입니다.

이런 일들은 거의 시간이 해결해 주기도 하지만, 그 동안은 참 답답합니다.
좋은 인상으로 다가가는 것이 왜 이리도 쉽지 않은지요.
언젠가 진심이야 통하겠지만, 참으로 신경쓸 것이 많아요.
얼마나 더 다쳐야 그 기술을 알 수 있을까요.

무엇보다 사람과 사람 사이가 가장 어려운 것 같습니다.

명절이라 집에 다녀왔습니다.
교통정체니 대이동이니 해도, 온 가족이 오랫만에 함께 모여
이야기도 나누고 식사도 같이 하니 역시 좋더군요.

올라올 때는 KTX를 타고 왔습니다.
우리 동네에서 바로 오는 것이 없기 때문에 동대구에서 갈아탔는데요,
몇 분 연착한 탓에 걸음을 재촉하며 KTX 플랫폼으로 걸음을 옮기는데
귀에 거슬리는 안내방송이 나옵니다.

[들어 보실래요?]

"16시 47분 서울로 가는 KTX 열치를 타시는 ... "
이라는 내용의 안내방송인데요, 여기의 16시 47분을 유독
'십육 시 사십 칠 분'이 아닌 '열 여섯 시 사십 칠 분'으로 말합니다.
'십육시'가 발음이 껄끄럽다고 생각했나 봅니다.
그런데 하필 '열 여섯 시 사십 칠 분'입니다.
'열 여섯시 마흔 일곱 분'도, '십육 시 사십 칠 분'도 아닌
'열 여섯 시 사십 칠 분'입니다.

이거, 뭐하자는 겁니까?
35를 '서른 오'라고 읽는 거랑 똑같잖아요.
(삼십 다섯 이라고 읽는 사람들 숱하게 봤습니다. 특히 예순이 넘어가면
무조건 칠십 일곱, 팔십 셋입니다. -_-^)

다른 곳도 아니고, KTX 안내방송을 하시는 아나운서(맞겠죠? ^^;)분께서
이렇게 하루종일 일년내내 방송을 하신다니 답답할 따름입니다.
십육시 사십 칠분이든지, 그게 껄끄럽다면 좀 (많이) 어색하긴 하지만(!)
열 여섯 시 마흔 일곱 분이라고 말해야 합니다.

하지만, 먼저 '十'을 왜 '십'이라고 발음하려하지 않는지 그것이 답답합니다.
10은 '십'입니다. 분명히 '십'입니다.
그러니 '십'은 '十'으로 받아들여야 합니다.
그 말 안에는 아무 것도 없습니다. 그것을 곡해하면 안됩니다.
말이란 단지 뜻을 전달하는 수레입니다. 그것의 발음 안에는 어떠한 뜻도 없습니다.
그냥 소리입니다.

전에 들었던 어떤 목사님께서는 절대 '십'이란 말을 입에 담지 않으셨습니다.
예배를 드릴때, 성서 어디어디 10장 13절을 항상 '열장 열삼절'이라고 말씀하십니다.
그렇게 그렇게 이해할 수도 있지만, 어색하기 짝이 없습니다.

이것은 자신이 이 말을 할 때마다 들을 때 마다
다른 뜻으로 받아들인다고 다른 사람들에게 드러내는 것 밖에 안됩니다.
그것 말고는 어떠한 의미도 없는 행동입니다.

발음 안에는 어떤 다른 뜻도 없습니다.
설사 그것이 좋지 않은 다른 의미를 가진 말이라고 하더라도,
원래의 의미까지 나쁘게 하지는 않습니다.
(전과자 쌍둥이 동생 때문에 내가 나쁜사람이 되지 않는 것 처럼요.)

다른 사람의 말을 들을 때, 그 뜻 그대로 받아 들입시다.
그 말에 자신의 의식을 투영시키지 맙시다.
상대의 뜻은 그 뜻 그대로 인정한다면, 사람들이 함께 살기
훨씬 더 좋은 곳이 될지도 모르겠습니다.

그리고, '十'은 '십'으로 '十八'은 '십팔'로 정확하게 읽어봅시다.
그것은 어떤 다른 의미도 담고 있지 않은 아름다운 우리말입니다.

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이의제기
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생각해 보니까, 3시 40분은 '세시 사십분'으로 읽네요. 헤헤헤 =ㅂ=
그럼 대구역 아나운서가 정확한건가??
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반론제기
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다시 생각해보니, 시간을 24시간제로 읽을때는 13시를 '십삼시'로 읽고,
4시는 '공사시'로 읽습니다.
12시간제로 읽을때는 앞을 하나 둘 셋 넷으로 나가구요.
어색한거 맞네.. -ㅂ-  -.- 맞나?